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Abstract: The objective of this paper is to compare the singulate mean age at union smau and singulate mean age at marriage smam of Brazilian women in twenty-seven states in and It explores associations between these mean ages and three variables: availability of partners of the opposite sex, feasibility of marriage and changing appreciation of marriage as a value. The mean age at union smau is more associated with the availability of partners. On the other hand, smam is more associated with socioeconomic variables than smau. It is very hard to capture changes in the appreciation of marriage as a value, because the available variables are not ideal for this. However, the sex ratio of the employed population and of males and females who have completed tertiary education in the geographic areas analyzed are used as proxies of differences between these two values. Tal movimento estaria sendo capitaneado, sobretudo, pelas gerações mais jovens. Um traço marcante da vida familiar na América Latina é o fato de ser socialmente aceito ter e criar filhos dentro de uniões consensuais Castro-Martínet al.

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Para melhor compreender, vejamos o que nos diz o Código Civil em vitalidade na Guiné-Bissau. Em caso de desentendimento sobre a tutela destes, é a vontade do homem que prevalece. Nas etnias balantas, fulas, mandingas e mancanhas, o pedido do divórcio pode vir de ambas as partes. Porém, o elemento do casal que fica com os filhos recebe apoio económico para as despesas com os filhos por parte do outro. Nos usos e costumes balantas as mulheres só podem herdar bens de pequena importância e em caso de morte do marido. Em caso de morte do marido, a mulher pode ficar com os bens que pertenciam ao falecido e pode normalmente recorrer à autoridade tradicional competente se entender que ficou prejudicada na herança. Relativamente ao direito à herança das mulheres mandingas é lícito que elas herdem em caso da morte do pai, porém as filhas nunca podem receber mais do que a metade dos bens recebidos pelos filhos.

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